|
RPM č. 5 Média a digitalizace
Jakub Macek: Tělesnost a kyberkultura [PDF]
ROZHOVOR Digitální budoucnost v zajetí tržních sil [PDF] Rozhovor s G. Murdockem
PŘEKLAD Kevin Robins: Kyberprostor a svět, v němž žijeme [PDF]
PORTRÉT František Kůst: d0i1g0i10t1a0l1i0z01a10c1e [PDF]
RECENZE Stylianos Papathanassopoulos: European Television in the Digital Age. Issues, Dynamics and Realitites || Václav Štětka
Kevin Robins a Frank Webster: Times of the Technoculture: From the Information Society to the Virtual Life || Monika Metyková
Paschal Preston: Reshaping Communications. Technology, Information and Social Change. || Vít Kouřil
NOSTALGICKÁ RECENZE Nicholas Negroponte: Digitální svět. || Martin Škop
HESLÁŘ Hypertext || Kyberprostor (Cyberspace) || Kyborg (Cyborg) || Virtuální
|
ÚVODNÍK Když editoři magazínu National Geographic chtěli na titulní stranu únorového čísla z roku 1982 použít fotografii pyramid v Gize, ocitli se před těžko řešitelným problémem. Měli k dispozici pouze horizontální snímky, které nebyly pro titulní stranu použitelné. Proto vybranou fotografii zdigitalizovali a pyramidy posunuli blíže k sobě. Snímek tak byl po stranách ořezán a nahoře a dole „matematicky“ (pomocí softwaru) rozšířen. Obrazový editor magazínu Wilbur E. Garrett charakterizoval tuto manipulovanou fotografii „jako jednu z těch, které mohl fotograf pořídit, kdyby se postavil jen o pár stop vedle místa, ze kterého vyfotografoval svůj originální snímek“. Garrett tak označil postup svých kolegů jako jakési retroaktivní přemístění fotografa, čímž upozornil nejen na manipulaci prostorovou, ale dokonce i na manipulaci časovou: došlo k navrácení se zpět k momentu, kdy fotograf stiskl spoušť. Věk mechanické
reprodukovatelnosti, který započal a de facto i vyvrcholil opticko-chemickou
verzí fotografie, končí a pomalu je nahrazován věkem elektronické
reprodukovatelnosti. Tato proměna se zásadním způsobem dotýká lidské
komunikace, ať už je její forma jakákoli. Pokud zůstaneme u příkladu
fotografie, tak lze říci (tento názor má samozřejmě své zastánce i odpůrce),
že dochází k podkopání jejího konstitutivního rysu (jakkoli mylného), který
bývá označován jako fotografický verismus a který spočívá ve víře
v pravdivost fotografických reprodukcí reality.
[...>>] |